中华文明上下五千年，而却极少有人知道，作为我们主要蛋白质来源的猪，也在这五千年的文明中从未缺席，甚至更早。

　　但就是这样一种圈养历史悠久、生性憨厚的动物，在后来的文化中却又常常别视为“蠢、脏、呆”的代名词，即便是与猪打了一辈子交道的养猪人，都未必知道猪其实也曾被视为勇敢、聪明的象征。

　　一、溯古：不逊色于人类文明的”猪文明“

　　关于“猪文明”的追溯，各路说法不一，但归结起来都有一个共同的特点：其历史绝不逊色于中国上下五千年的文明。

　　有的说猪文化更可追溯到7500年前的河姆渡文化(浙江余姚)，当时已有家猪出现;也有的说中国人养猪最早的证据，可以追溯到9000年前。

　　由此可见，猪文化，已经是华夏文化一个重要的组成部分。

　　在上古，猪文化与今天大相径庭，不仅不含贬义，反而更多的是褒义。不但“家”的含意是在房屋内养猪(猪在古文中写作“豕”)，就连当时的社会活动，也以与猪有关的事为中心，例如“事”甲骨文像双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。

　　而人的素质，也以猪事为坐标来衡量，如“敢”字，有徒手捉猪以示勇敢之意，那么不能捉猪便为怯懦。家猪显得那么温驯老实，是因为长期被人类驯养，与大自然隔离而丧失了其本性，而野猪性情凶暴，善于搏击，于是基于这一特点，猪便含有“勇往直前”的意思。

　　二、近代：人与猪”惺惺相惜“

　　养猪这项古老而传统的农业生产活动，在中国，似乎也有更深刻的解读，猪温和，而养猪人，也常常是憨厚老实低调之人。

　　特别是在经济水平整体低下、物质极度匮乏的中国旧时代，农民作为养猪业的“主力军”，更是给予猪极高的地位，在当时，猪，就是一个家庭唯一的收入来源。

　　彼时普遍六七个孩子的农村家庭，猪吃得比人还好的现象并不少见，但即便如此，孩子们也不会有任何抱怨，因为只有这样，父母才能有钱买米买油，自己才会有钱上学，到年底才能好好享用上一顿美味的猪肉。

　　吃糠咽菜的时代，人们并无他求，吃饱，就是最大的满足，而一盘猪肉，却为这样朴素的生活带来些许色彩，猪，便是这希望的载体。

三、现代：猪也要“赶时髦”

　　今年是中国改革开放四十周年，中国的养猪业，也在发生着深刻的变革，产能，已经不知道翻了多少翻，今天的中国人，已经不缺衣少吃，但猪肉，永远不会在饭桌上缺席。

　　1978年，改革开放的春风吹遍中国大江南北，依靠科技力量，传统的中国养猪业，也从原来的“农村家庭生产”转变成了今天的“规模化生产”。

　　今天，农户养慢慢退场，当年“人猪惺惺相惜”的场景已渐行渐远，现代化的猪场甚至楼房猪舍、机械化程度不断提高······“让猪活得好一点”这样的口号也并不奇怪，这背后的愿景依然是：养好猪赚到钱。

　　“赶时髦”的猪，不单住上了“小洋楼”，吹上了空调，更是从今年开始，拥有了自己独一无二的“身份证”(基于智能养猪支撑技术之一—猪脸识别)。

　　而这一点一滴积累起来的变化，也在慢慢改变着人们对于猪、对于养猪业的认知：原来科技不止于人，科技真的已经在改变养猪业。

　　说句玩笑话，不知道几十年前在四处漏风的猪圈中呼呼大睡的猪，有没有想过今天自己的后代能够过上这般“滋润”的生活?

　　从古至今，如同人们对美好生活的追求一样，养猪这项事业，也期望能够迎来自己的新时代，并能够成为推动社会文明进步的力量之一。